Fiqh al-Mizan dan Fiqh al-Muwazanat adalah dua pendekatan fiqh yang kedua-duanya menekankan prinsip keseimbangan dalam mengaplikasikan hukum-hukum Islam, tetapi masing-masing mempunyai penekanan dan ciri tersendiri. Berikut adalah perbezaan utama antara kedua-dua konsep ini:
1. Definisi dan Fokus Konsep:
Fiqh al-Mizan:
- Pengasas: Syeikh Muhyiddin Ali Qaghahdaghi.
- Fokus Utama: Fiqh al-Mizan menekankan kepada keseimbangan dalam pemahaman dan pengaplikasian hukum-hukum Islam dengan mengambil kira perubahan sosial, ekonomi, dan budaya semasa. Ia memberi penekanan kepada kesesuaian antara nas-nas syarak dengan realiti moden, terutama dalam konteks kewangan dan muamalat Islam.
- Pendekatan: Ia lebih tertumpu kepada aspek aplikasi syariah dalam bidang muamalat moden, ekonomi Islam, dan isu-isu kontemporari yang memerlukan penyesuaian dari segi prinsip-prinsip asas syariah.
Fiqh al-Muwazanat:
- Pengasas: Syeikh Yusuf al-Qaradawi.
- Fokus Utama: Fiqh al-Muwazanat memberi penekanan kepada keseimbangan dalam membuat keputusan hukum dengan mempertimbangkan antara pelbagai kemaslahatan dan kemudaratan. Ia menitikberatkan keutamaan (prioriti) dalam menentukan sesuatu hukum, dengan mengimbangkan antara kepentingan umum dan khusus, serta antara kemudaratan yang lebih besar dan yang lebih kecil.
- Pendekatan: Pendekatan ini lebih umum dan meluas, merangkumi pelbagai aspek kehidupan termasuk politik, sosial, ekonomi, dan ibadah. Ia menekankan konsep "tadarruj" (berperingkat) dan "fiqh al-awlawiyyat" (fiqh keutamaan) dalam penentuan hukum.
2. Konsep Keseimbangan:
Fiqh al-Mizan:
- Keseimbangan Teks dan Realiti: Menekankan keseimbangan antara teks-teks syarak dan konteks semasa, khususnya dalam bidang muamalat. Pendekatan ini lebih pragmatik dalam mengatasi isu-isu kontemporari tanpa meninggalkan prinsip asas syariah.
- Keseimbangan Hukum dan Keperluan Semasa: Memastikan bahawa hukum-hukum syarak dapat diaplikasikan secara efektif dalam realiti moden, terutamanya dalam isu-isu ekonomi dan kewangan yang kompleks.
Fiqh al-Muwazanat:
- Keseimbangan Maslahah dan Mafsadah: Fokus utama adalah untuk menimbang antara kemaslahatan (manfaat) dan mafsadah (kemudaratan) dalam menetapkan hukum. Ini termasuk menentukan mana yang lebih utama untuk dipertimbangkan berdasarkan situasi tertentu.
- Keseimbangan Antara Keutamaan: Melibatkan analisis mendalam untuk memilih antara dua kebaikan (yang lebih besar dan yang lebih kecil) atau antara dua kemudaratan (yang lebih ringan dan yang lebih berat).
3. Pendekatan Keilmuan:
Fiqh al-Mizan:
- Pendekatan Transdisiplin: Lebih cenderung kepada penggabungan pelbagai disiplin ilmu seperti ekonomi, sosiologi, dan undang-undang untuk memastikan hukum yang dibuat relevan dan holistik.
- Aplikasi Spesifik: Lebih fokus kepada isu-isu yang berkaitan dengan kewangan Islam dan muamalat yang memerlukan interpretasi dan aplikasi yang tepat terhadap hukum syariah dalam situasi yang kompleks.
Fiqh al-Muwazanat:
- Pendekatan Keutamaan: Lebih menekankan konsep keutamaan dalam fiqh (fiqh al-awlawiyyat) dan kepentingan memahami tahap-tahap (darjat) kebaikan dan kemudaratan dalam membuat keputusan hukum.
- Fleksibiliti dan Tadarruj: Mengambil kira fleksibiliti dan kesesuaian dalam aplikasi syariah dengan menggunakan pendekatan berperingkat (tadarruj), terutamanya dalam konteks perubahan sosial dan politik.
4. Contoh Aplikasi:
Fiqh al-Mizan:
- Sukuk dan Kewangan Islam: Menggunakan konsep Fiqh al-Mizan untuk menyesuaikan hukum kewangan Islam dalam konteks moden seperti instrumen sukuk, perbankan Islam, dan kontrak-kontrak muamalat yang baru.
Fiqh al-Muwazanat:
- Prioriti dalam Ibadah dan Masyarakat: Contohnya, menentukan keutamaan antara membangunkan masjid baru atau menyelesaikan masalah kemiskinan dalam masyarakat, atau menentukan sama ada lebih utama untuk berjuang dalam isu politik tertentu atau menjaga kestabilan sosial.
Untuk memahami konsep Fiqh al-Mizan dan Fiqh al-Muwazanat, terdapat beberapa kata kunci utama yang perlu diperhatikan bagi kedua-dua pendekatan tersebut:
Fiqh al-Mizan:
- Keseimbangan (Mizan): Kata kunci utama yang menunjukkan kepada konsep keseimbangan antara teks-teks syarak dengan realiti semasa.
- Maslahah (Kebaikan Umum): Pendekatan ini memberi penekanan kepada kemaslahatan dalam membuat keputusan hukum, memastikan setiap tindakan berlandaskan kebaikan umum.
- Maqasid Syariah (Tujuan Syariah): Prinsip-prinsip maqasid syariah menjadi asas dalam menentukan bagaimana sesuatu hukum itu diaplikasikan dalam konteks semasa.
- Relevansi dan Kontekstualisasi: Fiqh al-Mizan mementingkan relevansi hukum dalam konteks sosial, ekonomi, dan budaya semasa.
- Pertimbangan (Muwazanah): Konsep ini merujuk kepada pertimbangan antara pelbagai faktor seperti maslahah dan mafsadah (kemudaratan) dalam membuat keputusan hukum.
- Prioriti (Awlawiyyat): Penekanan kepada menentukan keutamaan antara berbagai-bagai kemaslahatan dan kemudaratan yang ada, menekankan apa yang lebih utama dalam setiap keadaan.
- Timbangan Kebaikan dan Keburukan: Memastikan setiap keputusan dibuat dengan mempertimbangkan kebaikan yang lebih besar dan kemudaratan yang lebih kecil.
- Konteks dan Fleksibiliti: Mengaplikasikan hukum dengan mempertimbangkan situasi semasa, tetapi masih berpandukan kepada prinsip-prinsip syariah yang kukuh.
- Persamaan: Kedua-dua konsep ini menekankan pada penyesuaian dan penerapan hukum Islam yang lebih fleksibel dan relevan dengan keadaan semasa.
- Perbezaan: Fiqh al-Mizan lebih menekankan kepada keseimbangan antara teks dan realiti serta lebih spesifik kepada aplikasi dalam bidang muamalat dan kewangan Islam. Fiqh al-Muwazanat pula lebih menekankan kepada timbangan antara kebaikan dan keburukan serta keutamaan dalam pelbagai aspek kehidupan, termasuk politik, sosial, dan ekonomi.
Kesimpulan:
Kedua-dua pendekatan ini bertujuan untuk memastikan bahawa hukum-hukum Islam dapat diaplikasikan dengan adil dan relevan dalam dunia moden, tetapi masing-masing menggunakan pendekatan yang berbeza: Fiqh al-Mizan lebih fokus kepada aplikasi hukum dalam konteks ekonomi dan muamalat, manakala Fiqh al-Muwazanat lebih umum dan menekankan keseimbangan antara pelbagai maslahah dan mafsadah dalam pelbagai aspek kehidupan.
Rujukan :
Qaradawi, Y. (2000). Fiqh Al-Muwazanat: Prinsip dan Aplikasi dalam Pelaksanaan Hukum Islam. Kaherah: Maktabah Wahbah.
Qaghahdaghi, M. A. (2023). Fiqh al-Mizan dalam Perspektif Muamalat dan Kewangan Islam. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.
Comments
Post a Comment